大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于先秦設計理念發(fā)展歷程的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹先秦設計理念發(fā)展歷程的解答，讓我們一起看看吧。

先秦政論散文的發(fā)展？

第一階段是春秋末、戰國初，代表作有《論語(yǔ)》和《墨子》，前者為純語(yǔ)錄體散文，后者則語(yǔ)錄體中雜有質(zhì)樸的議論文。

第二階段是戰國中期，代表作是《孟子》和《莊子》，前者基本上還是語(yǔ)錄體，但已有顯著(zhù)發(fā)展，形成了對話(huà)式的論辯文；后者已由對話(huà)體向論點(diǎn)集中的專(zhuān)題論文過(guò)渡，除少數幾篇外，幾乎完全突破了語(yǔ)錄的形式而發(fā)展為專(zhuān)題議論文。

第三階段是戰國后期，代表作是《荀子》和《韓非子》，在先秦散文中都已經(jīng)發(fā)展到議論文的最高階段。它們的篇幅由短而長(cháng)，風(fēng)格由簡(jiǎn)樸而開(kāi)拓、縱恣，代表著(zhù)春秋戰國時(shí)代各個(gè)階段的理論文。

歷史論述題 先秦時(shí)期儒家思想的產(chǎn)生與發(fā)展？

儒家思想是中國傳統文化的內核，也是維護封建君主專(zhuān)制統治的理論基礎。 先秦儒家思想的形成與發(fā)展 1.孔子是儒家學(xué)派創(chuàng )始人，他提出“仁”，具有古典人道主義的性質(zhì)：主張“禮”，維護周禮這是孔子政治思想中的保守部分。儒家文化后來(lái)發(fā)展成為中國古代正統文化。 2.孟子是戰國時(shí)期儒家的代表，他主張施行仁政，并提出“民貴君輕”思想；主張“政在得民”，反對苛政；主張給農民一定的土地，不侵犯農民勞動(dòng)時(shí)間，寬刑薄稅。

簡(jiǎn)述先秦時(shí)期的主要思想？

①儒家。這是創(chuàng )立最早、影響較大的一個(gè)學(xué)派?？鬃铀篮?，“儒分為八”。其中孟子和荀子為代表的兩個(gè)派別最有影響。

②墨家。創(chuàng )始人是戰國初年的墨子，他的哲學(xué)中包含有非命尚力和尊天事鬼的矛盾。墨子死后，“墨離為三”。戰國后期，墨家的一派克服了墨子學(xué)說(shuō)中的迷信成分，在唯物主義認識論、邏輯學(xué)以及自然科學(xué)的研究方面作出了較大貢獻。

③道家。傳統認為老子是其創(chuàng )始人。他提出了一個(gè)以道為核心的系統完整的宇宙觀(guān)，既有唯物主義的內容，又有唯心主義的成分。莊子繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想，通過(guò)相對主義走向懷疑論和不可知論。稷下道家則提出“精氣”說(shuō)，對老子的“道”作了唯物主義的解釋。戰國時(shí)期道家的一派還和名家、法家相結合，發(fā)展成為黃老之學(xué)，為后來(lái)的漢初統治者所推崇。

④法家。其先驅為管仲、子產(chǎn)，真正奠基人是戰國時(shí)期的李悝、商鞅、申不害等人。到戰國末期，韓非集法家思想之大成，提出了法、術(shù)、勢相結合的完整的法治理論，他繼承了老子和荀子哲學(xué)中的合理因素，形成了自己的唯物主義體系。

⑤名家。是戰國時(shí)期專(zhuān)門(mén)討論名實(shí)關(guān)系和概念同異、離合問(wèn)題的一個(gè)學(xué)派，代表人物是惠施和公孫龍。他們對事物的同一性和差別性問(wèn)題作了探討，對古代邏輯學(xué)的發(fā)展作出了一定貢獻。

⑥陰陽(yáng)家。以鄒衍為代表，他把陰陽(yáng)五行說(shuō)加以神秘化，用五行生克的順序來(lái)說(shuō)明王朝的更替，提出“五德終始”說(shuō)，為新興封建政權的建立提供理論根據。除上述派別外，先秦諸子百家之學(xué)還有兵家、農家、縱橫家、雜家等學(xué)派。

先秦文化伴隨著(zhù)歷史的發(fā)展，在不同的階段表現出不同的特點(diǎn)，大致上可分 為夏商、西周春秋、戰國三個(gè)時(shí)期。

先秦時(shí)期的文化基本是百家爭鳴局面，形成了傳統文化主流思想的基礎，禮樂(lè )文化占據主導地位。出現了《 論語(yǔ)》、《墨子》和韻散結合的《老子》等經(jīng)典著(zhù)作。

先秦時(shí)的“諸子百家”就是以陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德六家為根本基礎爾衍生的；

戰國時(shí)期的思想文化領(lǐng)域十分活躍，百家爭鳴的局面促進(jìn)了文學(xué)的 繁榮，產(chǎn)生了不同于前代而又風(fēng)格各異的散文和詩(shī)賦。

百家爭鳴是指春秋戰國時(shí)期，中國社會(huì )發(fā)生重大變化，社會(huì )上的“士”階層，代表不同的政治派別的利益，提出自己的主張，他們互相詰難、批駁，各家彼此吸收、融合，形成了文化繁榮的局面，百家爭鳴逐步形成了中國傳統文化體系的基礎。

到此，以上就是小編對于先秦設計理念發(fā)展歷程的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于先秦設計理念發(fā)展歷程的3點(diǎn)解答對大家有用。